А.В. Сарабьев К вопросу о «православном факторе» в критический год Ливанской гражданской войны

Аннотация

Как важный этап Ливанской гражданской войны рассматривается 1978 г., и автор дает свою оценку позиций православных деятелей на основании изучения собранных им документальных свидетельств и сведений, приводимых другими исследователями. Несмотря на очевидную прагматическую направленность и односторонний характер информации, представленной в документах, они весьма полезны для решения вопроса, вынесенного в заглавие. Участие православных деятелей на различных уровнях ливанской политики (в том числе высшем) дает основания для утвердительного ответа на вопрос о наличии «православного фактора» политики. Правда, он не выглядит единым и целостным: православные — как и все другие общины — не выступали с единой позиции и единым фронтом. Ливанские православные христиане были органичной частью ливанского общества и их политические позиции были различны. Они не были исключением в плане разнообразия идеологических установок — от крайне «правых» националистических до «левых» (сирианизм, панарабизм, интернационализм). Они проявляли высокую идеологическую солидарность, и при этом конфессиональная солидарность была для них далеко не на первом месте. Православные, отстаивая свои права, не выделяли свою общину среди других ни как наиболее достойную, ни как наиболее уязвимую; это не было узкоконфессиональным видением приоритетов, но вписывалось в общегражданское понимание блага страны при сохранении целостности ее социума и территории. Принадлежность ливанских православных к различным партиям и приверженность целому спектру идеологий позволяют выявить их сходство в этом отношении с представителями других ливанских конфессий. Это касается и вопроса внешних влияний, особенно сирийского, как наиболее чувствительного в тот период. Ставится и методологический вопрос о правомерности использования термина «политический конфессионализм» в качестве научного понятия применительно к ливанским событиям тех лет, когда идеология еще во многом доминировала в общественном сознании арабов.

Ключевые слова:

Ливанские православные, Ливанская гражданская война, активизм православных в Ливане, политический конфессионализм

Для цитирования:

Сарабьев А.В. К вопросу о «православном факторе» в критический год Ливанской гражданской войны // Исторический вестник. 2025 Т. 55. С. 250–275. DOI: 10.35549/HR.2025.2025.55.004

Сарабьев Алексей Викторович

Доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Центра арабских и исламских исследований Института востоковедения РАН. Москва, Российская Федерация

e-mail: alsaraby@ivran.ru

ORCID: 0000-0002-9796-2411

Список литературы 

1. Абу Зейд, Хикмат Амаль. Институциональная революция в Ливане. М.: ИВ РАН, 2022. 250 с.
   Abu Zeid, Hikmat Amal. Institutional Revolution in Lebanon. Moscow: Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences; 2022. 250 p. (in Russ.)
2. Алиева С. Палестинское движение сопротивления и арабские страны (1964–1976 гг.). М.: Наука, 1986. 180 с. (Специальный бюллетень / АН СССР, Институт востоковедения; вып. 4(243)).
   Alieva S. The Palestinian Resistance Movement and the Arab Countries (1964–1976). Moscow: Nauka; 1986. 180 p. (Special Bulletin / Institute of Oriental Studies of the USSR Academy of Sciences; issue 4(243) (in Russ.)
3. Тимофеев И.В. «Среди серых стен и горячей пыли…»: Хроника ливанской трагедии. М.: Молодая гвардия, 1984. 127 с.
   Timofeyev I.V. «Among the Gray Walls and Hot Dust…»: Chronicle of the Lebanese Tragedy. Moscow: Molodaya Gvardiya; 1984. 127 p. (in Russ.)
4. Beydoun A. Le Liban: itinéraires dans une guerre incivile. Paris: Karthala; Amman, Cermoc; 1993. 236 р. (Collection «Hommes et Sociétés»).
5. Chamie Joseph. The Lebanese Civil War: An Investigation into the Causes. World Affairs. 1976/77;139(3):171–188.
6. Rowayheb Marwan George. Lebanese Militias: A New Perspective // Middle Eastern Studies. 2006;42(2):303–318.
7. Ма‘люли Мишель. Ахдас ва мавакиф [События и мнения]. Б/м.: Нофал, 2017 (На араб. яз.)
   Ma‘luli Michel. Ahdath wa mawaqif [Soby`tiya i mneniya]. N/p.: Nofal, 2017 (in Arabic).