Представленная статья является попыткой комплексного анализа реакции христианских общин Сирии на вторжение французских войск в 1799 г. Тематика Восточного похода Наполеона Бонапарта крайне популярна. Однако до сих пор не существовало отдельной работы, анализирующей восприятие французского нашествия христианами Большой Сирии: как ее оккупированных районов, так и находившихся под османским владычеством. В результате оставались загадкой умонастроения сирийских христиан во время первого с эпохи Крестовых походов вторжения европейцев в Святые места Палестины. Другой целью исследования было изучение этапов деформации системы этноконфессиональных отношений на Ближнем Востоке в период, предшествовавший полномасштабному кризису XIX в. В результате можно сделать вывод, что хотя французское вторжение привело к росту межконфессиональной напряженности, но волны христианских погромов в Сирии не произошло. Основанный на принципах шариата религиозный мир соблюдался османскими властями практически безукоризненно. Это не мешало турецким чиновникам использовать христианские общины и их богатых лидеров как один из источников средств, необходимых для ведения войны. Что касается самих христиан, то церковные элиты воспринимали носителей идей Французской революции преимущественно негативно, хотя, сталкиваясь с республиканскими солдатами, скрывали свои чувства. Сиро-христианское простонародье, напротив, демонстрировало искреннюю радость от прихода европейских военных и оказывало им различные услуги. Французское вторжение привело к изменению баланса сил и деформации шариатской системы отношений зависимости и покровительства. Проявился раскол между церковными элитами и их паствой. Обострилась борьба за обладание Святыми местами Палестины. В Горном Ливане маронитская община впервые стала претендовать на власть. Все эти факторы будут нарастать на протяжении последующих десятилетий и приведут Сирию к межконфессиональному взрыву в середине XIX в.