This is an open-access article distributed under the terms of the Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited.
Эра хиджры в контексте Ислама начинает отсчет новой эпохи в истории человечества. Но мало кто помнит, что в том же VII в. в узус вошли еще две эры, вскоре ставшие основными для восточной и западной частей христианского мира. Есть основания предполагать, что обе эти эры — от Сотворения мира «по ромеям» и по Рождестве Христовом по Дионисию — были введены в употребление с целью ответа на «эсхатологический» вызов, связанный с переходом мира в 7-е («субботнее») тысячелетие (6000–7000 гг. от Адама) по хронологии Септуагинты на рубеже V–VI вв. и последовавшим периодом нестабильности. Обе эры исходили из концепта «христианского 1000-летия» — посвященного Богу периода мировой истории, мистически сопоставимого с последним днем творения. Чуть позднее, уже в качестве ответа на христианскую идею, в узус вошла иудейская эра творения, основанная на краткой хронологии Пятикнижия, принятой в раввинистической традиции.